Чайные ложки – важная часть жизни офиса, так считают 73% людей, принявших косвенное участие в исследовании, результаты которого опубликовал British Medical Journal. Сотрудники Института Бернета, озадаченные феноменом постепенного исчезновения чайных ложек, находящихся в общем пользовании, начиная исследование, закупили и пронумеровали 70 штук этих столовых приборов, которые распределили по всем институтским комнатам для чаепития. Все ложки были из нержавеющей стали, но 54 из них обычного качества и дизайна, а 16 более изящные. Подсчет ложек проводили каждую неделю на протяжении 5 месяцев. И только по истечении этого срока штат института был оповещен о проекте, который не имел прямого отношения к основной тематике институтских исследований, и сотрудникам предложили принять участие в анонимном опросе–анкетировании относительно того, как они относятся к исчезновению ложек как таковому и что им известно о местонахождении этих предметов или о том, кто их крадет.

Исследователям же, подсчитывающим ложки, удалось достоверно установить, что из 70 ложек через 5 месяцев осталось 14, т.е исчезло 80%. Таким образом, время полужизни чайной ложки, по крайней мере в этом институте, составляет 81 день, т.е. через столько дней исчезает половина исходного количества ложек. Причем этот своего рода «период полураспада» чайных ложек значительно меньше в общеинститутских чанных комнатах– 42 дня, чем в помещениях, где пьют чай обособленные исследовательские группы – там он составляет 77 дней. Скорость, с которой ложки исчезают из общего пользования, не зависит от качества самих ложек, и, по подсчетам авторов, средний «падеж» ложек составляет 360.62 на 100 ложко-лет. При такой скорости для поддержания постоянного набора из 70 ложек необходимо ежегодно закупать их по 250 штук. Для объяснения феномена повсеместного и перманентного исчезновения этих важных предметов служебного быта авторы выдвинули ряд гипотез, среди которых и экстравагантная теория резистенциализма, согласно которой некоторые неодушевленные предметы имеют склонность избегать людей , и люди здесь бессильны.